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日志

 
 

佛家公案  

2010-03-02 07:11:10|  分类: 经典 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      1.   释   尊   拈   花 
       世尊在灵山会上,拈花示众。是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。 
       世尊曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”                                       
       世尊至多子塔前,命摩诃迦叶分座令坐,以僧伽梨围之。         
       遂告曰:“吾以正法眼藏密付于汝,汝当护持,传付将来。” 

                           2.   阿难问佛 
       阿难问迦叶云:世尊传金襕外,别传何法? 
         迦叶召:阿难。 
         阿难应:诺。 
         迦叶云:倒却门前刹竿着! 
                           3.   廓   然   无   圣 

       达摩祖师初化梁武帝: 
       帝问:朕一生以来,造寺,布施,供养,有功德否? 
       祖曰:并无功德. 
       帝问:如何是真功德? 
       祖曰:净智妙圆,体自空寂,如是功德,不以世求. 
       帝问:如何是圣谛第一义? 
       祖曰:廓然无圣. 
       帝问:对朕者谁? 
       祖曰:不识. 
       武帝惆怅,遂遣祖师出境. 

              六祖曰:实无功德,勿疑达摩大师言.武帝心邪,不识正法.造寺,布施,供养,只是修福,不可将福以为功德;功德在法身非在于福田.见佛性是功,外行恭敬是德.自若轻人,吾我不断,既自无功德;自修身是功,自修心是德.功德自心作,[莫向身外求]福与功德别,武帝不识正理,非祖大师有过.                                           [上]为心领语 

                                  4.   善   恶   不   思 

     六祖慧能受五祖衣法南行,有慧明赶至,祖遂掷衣钵于石上. 
       六祖曰:此衣表信,可力争也. 
       慧明曰:我为法来,非为衣也,望行者为我说法. 
       六祖曰:汝既为法而来,可屏息诸缘,勿生一念,吾为汝说,良久. 
              曰:不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目.慧明言下大悟. 
       慧明曰:上来密语密义外,更有密义否? 
       六祖曰:与汝说者,既非密也,汝若返照,密在汝边. 
       慧明曰:慧明虽身在黄梅,实未醒自己面目,今蒙指示,如人饮水,冷暖自知.今行者既慧明师也. 
       六祖曰:汝若如是,吾与汝同师黄梅,善自护持. 
                                                   [后慧明为避师讳,更名道明] 

                                  5.   风   帆   心   动 

        六祖至广州法性寺,值法师印宗讲[涅槃]经,时有风吹帆动. 
        一僧曰:风动. 
        一僧曰:帆动.  争论不已. 
        六祖进曰:不是风动,不是帆动,仁者心动.         一众骇然. 
                                 
                           
                         6.   愿   东   愿   西 

          韦使君礼拜六祖曰:弟子见僧俗常念阿弥大佛,愿往生西方.愿和尚为说,得生彼否?望为破疑. 
          六祖曰:使君听,慧能与说.人有两种,法无两般,迷悟有殊,见有迟急.迷人念佛求生于彼,悟者自净其心.所以佛言:'随其心净,则佛土净'.      使君,东方人但心净无罪,西方人心不净有愆.自心但无不净,西方去此不遥,若起不净之心,念佛往生难到.除十恶,既行十万,无八邪,既过八千,但行直心,到如弹指.      使君,但行十善,何须更愿往生;不断十恶之心,何佛既来迎请.若悟无生顿法,见西方只在刹那,不悟顿教大乘念佛往生路遥,如何得达? 
          六祖曰:慧能与使君移西方刹那间,目前便见,使君愿见否? 
          使君礼拜曰:若此得见,何须往生?愿和尚慈悲,为现西方. 
          六祖曰:唐现西方无疑[异].           既散. 
          众皆愕然,莫知何是. 

                                      7.   神   会   知   解 

       南阳人,僧神会至曹溪山礼拜六祖. 
          神会问:和尚坐禅,见亦不见? 
          祖起把打三下曰:吾打汝痛不痛? 
          神会曰:亦痛亦不痛. 
          祖   曰:吾亦见亦不见. 
          神会曰:如何是亦见亦不见? 
          祖   曰:吾亦见者,常见自己过患.亦不见者,不见天地人之过愆.是以亦见亦不见.汝言亦痛亦不痛,汝若不痛,则同其木石,若痛则同凡夫,既起恚恨.神会向前来,见不见是两边,痛不痛是生灭,汝自性尚切不见,敢来弄人. 
          神会礼拜,服勤给侍. 
          一日祖告众曰:吾有一物,无头无尾,无名无字,无背无面,诸人还识否? 
          神会出曰:是诸佛之本源,神会之佛性. 
          祖曰:向汝道无名无字,汝便唤作本源佛性,汝向后若有把茅盖头,也只成得个知解宗徒.          祖灭后,会入京弘顿教,为荷泽神会,未久既传失. 

                                                8 .     南   岳   一   物 

              南岳怀让禅师礼六祖. 
              六祖曰:什么处来? 
              让    曰:嵩山安和尚处来. 
              六祖曰:什么物凭么来? 
              让无语,遂经八载,忽然有省.白祖云:某甲有个会处. 
              六祖曰:作么生[会]? 
              让    曰:说似一物既不中! 
              六祖曰:还假修证也无? 
              让    曰:修证既不无,污染既不得! 
              六祖曰:只此不污染,是诸佛之护念!汝既如是,吾亦如是! 
              让遂侍师十五载,后得祖允分化一方! 

                            9.     马   祖   盐   酱 

              道一禅师于江西开元寺阐化. 
              让禅师问众曰:“道一为众说法否?”众曰:“已为众说法。”师云:“未见通个消息来。”遂遣一僧去嘱云:“待伊上堂时。但问作么生?记取答话来。”僧如教回举似师。 
              马祖云:自从胡乱三十年,不曾少盐酱! 
              师然之. 

                           10.    妙   琴   无   弦 

              庞居士问:不与万法为侣者。是什么人? 
              马祖    云:待汝一口吸尽西江水。即向汝道。 
              庞居士问:不昧本来身。请师高着眼。 
              马祖直下觑。                                                                                                     
              庞居士云:一等没弦琴。唯师弹得妙 
              马祖直上觑。 
              士礼拜! 
              祖归丈! 
              士随后云:适来弄巧成拙! 

                            11.    祖   踏   水   潦 
         
                  马祖采藤,见水潦便作放势。水潦近前接。 
           马祖既便踏倒! 
           水潦起来呵呵大笑云: 无量妙义百千三昧。尽在一毛头上。识得根源去。 

                                                12.    见   倒   惑   生 

            马祖令僧驰书与径山钦和尚。书中画一圆相。 
            径山才开见。索笔于中着一点。 
            后有僧举似忠国师。国师云:钦师犹被马师惑! 


                                                13.     不   见   边   表 

           
                  僧问    赵州:不见边表时如何? 
           师指净瓶云:是什么? 
           僧           云:净瓶. 
           师           云:大好不见边表! 

                                                 
                           14.      公   验   分   明 


                 赵州禅师与文远行次,师指一片地云:这里好造个巡铺子. 
          文远便立彼中云:把将公验来. 
          师便与一掴. 
          文远云:公验分明,过! 
                                                         

                                                15。   云   门   三   问 

           洞山参云门; 
           门问:近离甚处? 
           山云:查渡。 
           门问:夏在什么处? 
           山云:湖南报慈。 
           门问:几时离彼中? 
           山云:八月二十五。 
           门云:放尔三顿棒,参堂去!!! 
           洞山晚间入室问云:某甲过在什么处? 
           门云:饭袋子,江西湖南凭么去!!! 
           洞山于言下大悟! 

                                      16.   破  山  好  颠  酒 

           破山明禅师上堂云:                                 
           昔日圆通讷禅师入院云:                                 
           圆通不开生药铺,单单只卖死猫头,     
           不知那个无思算,吃着通身冷汗流。                   
           这老汉住院,还有个死猫儿头卖弄腥膻,遂引蚊蝇成群作队。山僧今日到院,也无死猫头卖,也无生药铺开。                         
           以两手作擎瓶势,云:单单只有者个,大众且道,者个是甚么? 
           众无对。                                   
           师高声云:曹山好颠酒 
               
破哥:圆通只开生药铺,破山不卖死猫头; 
           不识这个是什么,浑身上下热汉流。 

           圆通不开生药铺,破山更卖死猫头; 
           识得这个是什么,个个通身屎尿流! 
                                    17.  百  丈  野  鸭 

           师侍马祖行次,见一群野鸭飞过。 
      祖曰:“是甚么?”                               

           师曰:“野鸭子。” 
           祖曰:“甚处去也?” 
           师曰:“飞过去也。” 
           祖遂把师鼻扭,负痛失声。 
           祖曰:“又道飞过去也。”                           
           师于言下有省。却归侍者寮,哀哀大哭。       
           同事问曰:“汝忆父母邪?” 
           师曰:“无。” 
           问曰:“被人骂邪?” 
           师曰:“无。”                   
           问曰:“哭作甚么?” 
           师曰:“我鼻孔被大师扭得痛不彻。”                   
           同事曰:“有甚因缘不契?”   
           师曰:“汝问取和尚去。”     
           同事问大师曰:“海侍者有何因缘不契,在寮中哭。告和尚为某甲说。” 
         大师曰:“是伊会也。汝自问取他。”
 
           同事归寮曰:“和尚道汝会也,教我自问汝。”       
           师乃呵呵大笑。同事曰:“适来哭,如今为甚却笑?”     
           师曰:“适来哭,如今笑。” 
           同事罔然。 
     次日,马祖升堂,众才集,师出卷却席。 
         祖便下座。师随至方丈。
 
           祖曰:“我适来未曾说话,汝为甚便卷却席?” 
           师曰:“昨日被和尚扭得鼻头痛。” 
           祖曰:“汝昨日向甚处留心?” 
           师曰:“鼻头今日又不痛也。” 
           祖曰:“汝深明昨日事。” 
           师作礼而退。 


                            18   赵  州  狗  子 

僧问赵州禅师:狗子还有佛性也无? 
州云:有。 
僧问:既有,为什么却撞入这个皮袋? 
州云:因它知而故犯。 
又僧问赵州:狗子还有佛性也无? 
州云:无。僧问:一切众生皆有佛性,狗子为什么却无? 
州云:为伊有业识在!                 

                       19。严 阳 拄 杖 

严阳尊者,路逢一僧,拈起拄杖什么?”                                 
僧云:“不识。”                                      
严云:“一条拄杖也不识。”                          
严复以拄杖,地上扎一下云:还识么?                  
僧云:“不识。”                                     
严云:“土窟子也不识。”                           
严复以往杖担云:“会么?”                               
僧云:“不会。”                                           
严云:“榔栗横担不顾人,直入千峰万峰去。”
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