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日志

 
 

佛教对世界末日的看法如何?  

2010-03-18 08:24:44|  分类: 个人日记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛教对世界末日的看法如何?   

世界末日这个名词,是基督教所高倡出来的,不过,这也是事实。佛教把此世 界的生灭,分做成、住、坏、空的四个阶段。空是从无中生有,有的阶段又分为成 、住、坏三个阶段,坏的结果,又归于空无。我们的世界只有在住的阶段可以有生 物及生命的活动;成的阶段是由稀薄的物质团聚、凝固,渐渐形成地、水、火、风 四大类的形态,完成四态的定型之后,才渐渐发展出生命活动的现象。 

最初的生命,是由他方世界化生而来,非出于任何人或神的创造;住的阶段就 是生命活力的舞台,而其本身也渐渐地由成熟而趋于衰老,终至于朽坏。那便是坏 的阶段,已开始不适于生物的生存。直至彻底地毁坏,就变成了全面物质世界的崩 溃,而归于空的阶段。之后,再由于十方世界同类的共业众生业力所感,而完成了 另外新的世界。所以,世界是由众生业力的消长而有起灭。 

如果说佛教也有世界末日,那是指坏的阶段的开始,所以,佛教并不否定世界 有末日的一天,只是观念和基督教不同。基督教说世界末日是出于上帝的意志,为 了对于信者的救济和不信者的惩罚,末日来临之时,就是基督降临之日,把他所爱 的选民带回天国,他所不喜的人便打入地狱。佛法所说坏的阶段的降临,属于自然 的现象,是此一世界众生的共业所促成。当在此一世界无法居住之时,依据各自的 业力,又往他方不同的世界转生。  

不过,佛教另外有一个名词称为末法时代,在末法之前有正法和像法。原则上 ,释迦世尊住世的时代,称为正法;世尊涅盘之后,称为像法,此时,只有形像做 为代表;再过一段时间之后,称为末法。末法时代,信仰佛教的人数渐渐稀少,修 行的人更少,修行而证圣道的人则已没有了,到最后佛法也就被世间的邪说和物欲 所淹没,纵然尚有佛经存在,也没有人去信受奉行。因此,希望众生在佛法还住世 的时代,众生还愿意接受佛法而信仰的阶段,要赶快努力,护持三宝,维持慧命于 不堕,则可将佛法住世的时代,无限止地往后延伸,为人类带来前景和希望。所以 ,末法的思想,并不像基督教所说的世界末日那么可怕。  

如果你的善根深厚,或者继续培养你的福德和智慧,纵然是处于末法时代,而 又面临了世界将坏的开始,也不必绝望。此一世界只是宇宙中的一个太阳系的小星 球,你可以藉你的善根而转生他方世界,继续修行。如果你的愿力坚定,信心坚固 ,也可以往生他方佛国净土。所以,此一世界的坏灭,并不等于走投无路,山穷水 尽,这跟基督教的世界末日观,又是另一点大不相同之处。 

另外,佛教虽有末法时代,对你个人来讲,只要努力不懈,可由末法时代的环 境,进入像法时代的环境乃至于正法时代的环境。。。。
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